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          專家丨李季湄:教育融入一日生活的價值

          2021-01-20 00:00:00

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          一日生活是幼兒在幼兒園一天的全部經歷,是幼兒生命充實與展現的歷程,是“個體在參與、體驗與創造中,利用環境自我更新的歷程”(杜威)。


          把教育融入一日生活是幼兒教育的規律,是科學的幼兒教育必須遵循的原則,但在很多人心中,仍對此心存疑慮。


          有人認為:教育如果融入一日生活中,幼兒根本學不到上小學所需要的知識。因此,沒必要讓幼兒把時間花在學習生活本領上,由成人照顧他們就可以了,這樣才能讓幼兒全力學習有價值的學業知識,為上小學做好準備。下面將該觀點所涉及的其他幾個問題作進一步的分析,以更好地澄清這個誤區。


          01 / “生活本領”或“生活知識”, 真的沒有意思嗎?


          回答是否定的,“生活本領”或“生活知識”對幼兒當下能否愉快、自信地生活非常重要?!吧畋绢I”或“生活知識”不僅影響幼兒的生活質量,還影響幼兒的情緒情感、性格傾向等。


          在幼兒園,那些午睡后能夠獨立穿好衣服去游戲,活動結束時能很快地按要求收拾好物品,洗手時能不弄濕自己衣服的幼兒,其“生活本領”或“生活知識”給予他們的遠不止是生活上的便利,還讓他們更富有積極的自我意識和個人效能感,更富有穩定的情緒和自信心,更具有活動能力和適應能力。


          02/生活知識與學業知識,二者沒有關系嗎?


          所謂學業,其實是人類將生活中獲得的知識進行總結、提煉,使之發生了形態轉化而已。


          比如數學,是抽去事物的具體特性后純粹的關于量和形的知識。幼兒的認知結構相當于人類的早期,因此,他們學習數學的起點應該是人類構建數學的起點,即在解決自身的實際問題中運用量和形,并使這種運用發生在盡可能不同的情境中。幼兒學習量和形的抽象操作所不可缺少的基礎是“感知生活中數學的有用和有趣”,“發現、嘗試解決日常生活中需要用到數學的問題”(《指南》),積累豐富的生活經驗。


          如吃飯時對應擺碗筷,和同伴平分糖果,跳繩時數數看誰跳得多,和同伴比一比誰長得高,誰在班上最高……這些經驗儲存多了,以此為基礎,幼兒才能逐步在自己的頭腦中建構關于數、量及其關系的知識。也只有到這個時候,“數”、“多少”、“ 排序”等概念才能被幼兒理解而真正具有意義,否則,數學知識對于幼兒就是枯燥無味的數字或符號。


          當然,不是說幼兒完全不能通過成人的直接傳授學習,但這不是幼兒主要的學習方式,也不應是幼兒園主要的教學方式。皮亞杰說:“告訴不是教學(Telling is not teaching)?!币寕魇诘闹R(尤其是直接的言語傳授)對幼兒有意義,其前提是一定不能脫離幼兒的生活及其已有的知識與經驗。


          03/入學準備僅僅是學業知識的準備?而與幼兒的生活無關嗎?


          否!入學準備必須是幼兒身體的、心理的、知識與能力的、行為習慣等多方面的全面準備。片面地把學業知識準備等同于入學準備,將給幼兒后繼的學習與發展帶來嚴重的后患。做好幼兒入學準備,最重要的是讓幼兒愉快地、有意義地經歷當下的生活,在生活中獲得身心的全面發展。


          在不少成人的頭腦中,認為幼兒上小學主要靠學業知識取勝。我國幼小銜接的有關研究結果(1994)卻表明,影響幼兒入學適應的最重要因素是兒童的學習態度、情感、與他人交往的能力、與同學和老師的溝通狀況等社會性因素。與兒童在小學的語文、算術成績相關的最高因素也不是他們在幼兒園學了多少學業知識,而是他們在主動性方面的發展水平。


          那些具有積極主動的學習態度、不懂就主動地提問、有困難就主動地尋求幫助等表現的兒童,學習能力更強,取得的學習成績更好。所以,入學準備是不可能通過脫離實際生活的、成人本位的、單向控制的、無視幼兒特點的幼兒教育來實現的。



          04/成人包攬幼兒的生活是明智的舉措嗎?


          成人如果把幼兒過早地驅趕到學業軌道上,并為此做出包攬幼兒生活的錯誤舉動的話,那將如教育家斯賓塞所警告的那樣,成人以愛的名義對孩子所犯下的錯誤,可能讓孩子用一生的痛苦來承擔。


          幼兒期是一個稚嫩的、需要成人精心照顧和保護的時期,然而又是其自理、自立、邁向獨立的,需要日益增長的時期。成人的過度包攬,不但會讓幼兒的能力萎縮,習慣變壞,而且還會嚴重地阻礙幼兒自主性、主動性、獨立性的發展,挫傷幼兒的自信心、自我效能感,進而影響幼兒形成健康的自我意識,對其社會性的發展,甚至對其今后健全人格的形成,都會帶來巨大的、長遠的不良影響。


          美國心理學家馬斯洛指出,對幼兒的嬌慣或溺愛“包含著對兒童自己的力量和選擇缺乏信任和尊重,這在本質上是藐視,而這可能促使兒童形成自卑的感覺”。成人扭曲的價值觀不僅會扭曲幼兒的生活,還將扭曲幼兒的心靈,毀壞幼兒的人格。


          從當今世界幼兒教育的狀況來看,追求幼兒當下生活的質量,為幼兒未來的生活打下良好基礎,已經成為世界幼兒教育的共同價值取向。倉橋惣三在《幼兒園真諦》一書中指出:“在我們的認識中,至少在幼兒的教育情況下,并不是教育的生活化,而是生活的教育化?!笨梢哉f,尊重幼兒的生活,將之視為幼教質量的核心,是“以幼兒為本”的幼兒教育的基本特征,也是當今世界幼兒教育的普適性追求。


          來源:學前智庫公眾號

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